-
轻松了，心里也舒畅了。以上事例说明了心情和疾病是有密切联系的。（心平健康学）
对以上的案例我们首先观察心态和身体转变的对应关系。这位女士有两种心态，一种是认为领导不应该让她退下来，她对领导的这种...
益西彭措堪布 讲授
|四法印|无常|
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/16395573827.html
-
。人们只有从自我发心开始，从心净、心安、心平开始，从平等心、无我心、慈悲心开始，由“心动”而“行动”，才能追求和而不同、求同存异、各美其美的境界。
佛教讲和合，和顺，把“和”作为万事万物生成与存在...
李玉玲
|弘扬佛教优良传统|共创和谐新世界|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16203873892.html
-
挥，九重城阙烟尘飞，一榻之外无可依。天魔舞，将奈何？多藏金叵罗，急驾白橐驼，阴山之北避兵戈！”《草木子》卷二《原道篇》：“周子曰：乐声淡则听心平，乐辞善则歌者慕，故移风而俗易也。妖声艳辞之化人也亦然，...
王福利
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16520176960.html
-
即属阿赖耶识。
阿赖耶识是人类最深层的心理意识，虽飘渺幽深，但却是化平凡的人生为不平凡之要键。
《六祖大师法宝坛经》云：
心平何劳持戒？行直何用修禅？
...
释依昱
|唯识|谈心说识|
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/12480083354.html
-
又说“若欲修行，在家亦得，不由在寺。”“心平何劳持戒，行直何用修禅。恩则孝养父母，义则上下相怜。让则尊卑和睦，忍则众恶无喧。若能钻木取火，淤泥定生红莲”。等等，无疑也是要求信徒们在世俗活动中证明自己的...
刘孟骧
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09460688143.html
-
才心平？‘平’之因是‘和’，和平！大家不和怎么会平？现在人天天打架，没有法子。不和就不平，不平就不安，不安就没乐。上一个字是因，下一个字是果。
佛教我们修六和敬，修六和，心就平。平，才能得身心...
净空法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355790127.html
-
“心平何劳持戒。“心不平就要持戒。佛的境界“不戒不犯。”参！
十月二十四日开示
禅宗六祖下有临济、沩仰、曹洞、云门、法眼五派。临济：行棒喝，玄要分，宾主别，人与境，夺不夺。沩仰：示圆相，暗...
惟因法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06431590728.html
-
慎行”。
四、心平气和－“心平”能定，不易犯错；“气和”能顺，不易伤人。
五、神态自然－“神态”悠闲，忙中有静；“自然”处之，随缘自在。
六、不伎不求－“不伎”其事，故成大事；“不求”...
释达观
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07503292392.html
-
参禅决不能成功，如种瓜得瓜，种豆得豆，乃必然的道理。用功办道，还要注意持戒，戒是无上菩提之本。因戒可以生定，因定才可以发慧。或云六祖说“心平何劳持戒，行直何用参禅！”虚云反问说你的心已平直没有？如有人...
伍先林
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475594105.html
-
的重要途径，甚至比“持戒”、“修禅”等更重要。他说：“心平何劳持戒，行直何用修禅；恩则孝养父母，义则上下相怜，让则尊卑和睦，忍则众恶无喧。……菩提只向心觅，何劳向外求玄。听说依此修行，天堂只在目前。”...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07030096044.html